《服裝設(shè)計師》雜志專訪日本服裝工藝大師佐藤典子的手稿
我從天主教女子高等學(xué)院畢業(yè)后，又結(jié)業(yè)于多個服裝專門學(xué)院。當(dāng)時（1956年）日本沒有服裝大學(xué)，文化女子大學(xué)是很久之后才出現(xiàn)的。
因為想成為服裝工藝師，所以嘗試了各種各樣的立體裁剪和打板方法，最終我選擇了大野式裁剪方法，并進(jìn)行了6~7年的專門學(xué)習(xí)。
其次，我從中學(xué)開始就對做衣服很感興趣。除了制服之外，自己所穿的衣服，幾乎都是自己做的。我的叔母是設(shè)計師，并有自己的服裝學(xué)校。每到寒暑假，我就會在叔母的家里，跟技師一起學(xué)習(xí)。現(xiàn)在想起來，也許就是因為這個原因才愛上服裝的吧。
雖然當(dāng)時衣服做得不是那么好，但技術(shù)卻逐漸地進(jìn)步了。穿上自己所做的衣服時的喜悅之情，至今記憶猶新。
戰(zhàn)后的日本，引入西洋服飾文化，并使之演變的更為系統(tǒng)，服裝教育及專門學(xué)校也不斷發(fā)展。登麗美、伊東式、田中式等很多風(fēng)格的學(xué)校應(yīng)運而生。特別是（我的母校之一）文化服裝學(xué)院的成果頗為顯著。能夠使自己的愛好經(jīng)過漫長的歲月變成終生的職業(yè)，我認(rèn)為是件非常幸福的事情。
在服裝企業(yè)的技術(shù)室工作期間（1965~1980年）市場很景氣，那是個“只要做出來，便能賣出去”的好時期。
由于現(xiàn)在的服裝市場已經(jīng)飽和，所以即使從事同樣的工作，卻變得十分艱辛了。首先要預(yù)測流行趨勢，為了能使產(chǎn)品多樣化，必須要預(yù)測什么時候、在哪里、生產(chǎn)多少才能夠出售完等復(fù)雜的狀況。
在中國所進(jìn)行的最早的技術(shù)交流始于1990年，是丹東市與北京服裝協(xié)會共同舉辦的立體裁剪交流會。（在原中央工藝美術(shù)學(xué)院教室進(jìn)行）
當(dāng)時，李昭女士任北京服裝協(xié)會會長，秘書長為祖瑞芬女士。他們給我了很多關(guān)照。我非常地感謝。即使是今天，能夠在北京與其他同行作親切的交流都是與她們的幫助分不開的。
為什么中國的設(shè)計師與打板師有所區(qū)別，一般來講，各地的設(shè)計師都能夠親自做裁剪和打板，設(shè)計師將自己想作的服裝設(shè)計形狀，用白布或?qū)嶋H面料，在人臺上用立體裁剪的方式把頭腦中的形象表現(xiàn)出來。這原本是設(shè)計師的工作。打板師則是根據(jù)設(shè)計師所做的東西，準(zhǔn)確、合理地再次在人臺上作立裁。然后將兩者加以比較確認(rèn)，檢討其尺寸、造型、設(shè)計感覺等方面的問題后做設(shè)計板。設(shè)計師與打板師之間保持良好的關(guān)系是很重要的。從有設(shè)計想法，到制作出實物的過程，兩者要彼此尊重，互相配合，這樣才能做出好東西。而且，在展會結(jié)束后，如果有時間，在技術(shù)室里要經(jīng)常舉行由部長、科長、技術(shù)員出席的技術(shù)研究會，為提高技術(shù)部門的整體水平而努力。設(shè)計師也毋庸置疑是要參加的。由于打板師在制作服裝的工作中，被委以重任，所以每日的學(xué)習(xí)是非常重要的。打板師的工作大致分為兩部分，第一是制作設(shè)計板，第二是制作工業(yè)板，在某些企業(yè)也有將兩者分開，讓不同的人分別承擔(dān)的例子。
關(guān)于中國的品牌，以及其他的事項，由于最近沒像以前那樣在中國長期停留，在這里暫且不做評價了。中國，特別是北京，是我的第二故鄉(xiāng)。衷心地祝愿中國服裝業(yè)發(fā)展蒸蒸日上，也愿中日友好源遠(yuǎn)流長。
謝謝
2008.3.27
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